서준식

[운동평론] 은둔으로 말하는 서준식의 운동 재편성론

[운동평론] 은둔으로 말하는 서준식의 운동 재편성론

최덕효(인권뉴스 대표겸기자) 기회주의 아닌 인간해방 위해 복무하는 운동 되어야 운동의 거목이 은둔한지 5년이란 세월이 안타깝게 흐르고 있다. 서준식 선생, 그는 날조된 ‘학원(서울대) 침투 간첩’으로 17년(7년 만기, 미전향 이유 10년 추가)을 감옥에서 보낸 후 사회에 나와 △사회안전법 폐지 여론화 △비전향장기수 문제 에 대한 여론화 △ 강기훈 씨 ‘유서대필’사건의 진상규명을 위한 노력 △92년 인권운동사랑방의 설립 등 인권운동의 저변확대와 대중화에 온몸으로 헌신했다. 그의 은둔이 어떤 연유에서 비롯되었는지 정확히 알 수는 없지만, <인권운동의 범위와 방법론>을 놓고 동료들과 갈등을 빚다 인권운동사랑방을 탈퇴(2004년)한 것은 곳곳에서 확인된다. 이에 대해 서준식은 자신의 책 『서준식 옥중서한』에서 “사실상 (인권운동사랑방 후배들로부터) 쫓겨난 것”이 “지금도 치명적”라고 적었다. 그의 나이 65세, 한참 일할 나이에 서준식의 은둔이 주는 운동적 화두는 무엇일까. 이를 위해 인권운동사랑방 설립 5년차인 1998년, 민주화를 위한 변호사 모임(민변) 10주년 기념토론회에서 \’진보적 인권운동을 위하여-21세기를 바라보는 한국 인권운동의 한 초상\’이란 제목으로 발제한 서준식의 생각을 되새겨보는 것은 운동의 진보를 위해 매우 중요한 의미를 지닌다. 서준식은 발제에서 “인권운동은 ‘진보’를 뚜렷이 자각하는 운동으로 재편성됨으로써 진정 인간의

[낡은책] 백태웅·은수미, 갇힌 자의 닫힌 사상

[낡은책] 백태웅·은수미, 갇힌 자의 닫힌 사상

요즘 뜨는 은수미 민주당 의원의 감옥사는 어땠을까. 혁명운동을 전면 재조직해야 한다며 경제학을 파고 들었던 은 의원과 그의 동료 백태웅 씨 등이 1995년에 펴낸 <갇힌 자의 열린 사상> 옥중서신 모음을 들여다 보자. 혁명 정당의 역할과 중앙집권적 전위정당의 필요성을 고민했던 17년 전의 모습은 민주당에서 얼마나 관철될까.

[최형록 서평] 옥중련(獄中蓮) – 서준식 선생을 말하다 (3)

[최형록 서평] 옥중련(獄中蓮) – 서준식 선생을 말하다 (3)

최형록(인문학자) 서준식,『옥중서신』(야간비행, 2002년) 『서준식의 생각』(야간비행, 2003년) 4. 중생의 구제 – ‘덕의 공화국’을 향하여 속담에 이르기를 덕은 털끝 같이 가벼우나 들어 올릴 수 있는 사람은 적다했는데 – 민중 – 2500년 전 공자가 ‘생각에 나쁜 것이라고는 없다’(思無邪)라고 한 『시경』의 시 중 한 구절이다. 2500년 동안 끈질기게 ‘참을 수 있는 존재의 가벼움’이 ‘덕’ 보다 더 가벼웠던 것을 어떻게 변화시킬 수 있을까? 관찰하지 않고 인간을 사랑하기는 쉽다. 그러나 관찰하면서도 그 인간을 사랑하기란 얼마나 어려운가? 깊은 사색 없이 단순소박 하기는 쉽다. 그러나 깊이 사색하면서 단순소박하기란 얼마나 어려운가? 자신을 기만하면서 낙천적이기는 쉽다. 그러나 자신을 기만하지 않으면 서 낙천적 이기란 얼마나 어려운가? 어리석은 자를 증오하지 않고 포용하기란 쉽다. 그러나 어리석은 자를 증오하면서 그에게 애정을 보내기란 얼마나 어려운가? … 적개심과 원한을 가슴에 가득 품고서 악과 부정과 비열을 증오하기란 쉽다. 그러나 적개심과 원한 없이 사랑하면서 악과 부정과 비열을 증오하기란 얼마나 어려운가? (『옥중』, `85. 10. 26 일자, 569면 그리고 154면). 절망의 심연에서 뼈저리게 ‘느끼고 깨달아’ 길어 올린, 정화수(淨華水) 같은 격언.

[최형록 서평] 옥중련(獄中蓮) – 서준식 선생을 말하다 (2)

[최형록 서평] 옥중련(獄中蓮) – 서준식 선생을 말하다 (2)

[최형록 서평] 옥중련(獄中蓮) – 서준식 선생을 말하다 (2) 최형록(인문학자) 서준식,『옥중서신』(야간비행, 2002년) 『서준식의 생각』(야간비행, 2003년) 3. 지혜와 ‘인간에 대한 사랑’ 學而不思則罔 思而不學則殆 (배우되 생각하지 않으면 어리석게 되며 생각하되 배우지 않으면 위태로워진다). 이것은 공자의 진리추구 방식에 있어서 중요한 격언이다. 그런 한편 배움과 생각 자체가 심화 – 확대되려면 반드시 실천이 따라야한다. 서준식에 따르면 경험은 인간에게 사색할 것을 강요하고 그 사색의 결과를 실험해보려는 능동적인 자세가 또 다시 새로운 단계의 경험을 낳게 되고, 그것이 다시금 보다 높은 단계의 사색을 유발한다(『옥중』, `81. 12. 15일자, 185면 그리고 296면, 476면, 642면). 1981년의 이런 입장은 1986년에도 지속되어 보다 문제의식이 선명해진다. ‘추상’과 ‘구체’, ‘법칙’과 ‘우연’, ‘원칙과 비원칙’의 경계선을 넘나들며 사고하고 행동하는, 참으로 고통스럽고도 치열한 삶을 감행해야한다. 왜 ‘고통’이며 ‘치열’인가? 꼬리를 물고 일어나는 ‘원칙’에 대한 무서운 회의와 그 회의를 극복하고 다시 원칙으로 회귀하려는 의지, 아니면 낡은 원칙을 새로운 원칙으로 갱신하려는 의지 사이에서 겪는 무서운 긴장, 그리고 그런 과정에서 스스로 정직한 인간이라면 자신의 회의가 과연 정당한 회의인지 아니면 소시민적 욕심에서 생겨난 동요인지를

[최형록 서평] 옥중련(獄中蓮) – 서준식 선생을 말하다 (1)

[최형록 서평] 옥중련(獄中蓮) – 서준식 선생을 말하다 (1)

최형록(인문학자) 서준식,『옥중서신』(야간비행, 2002년) 『서준식의 생각』(야간비행, 2003년) 1. 17년간 그린 자화상 호송열차 꽁무니에 타, 철길 위로 쫓아오시는 어머니, 어머니의 빨개진 눈에서 눈물이 흐르면서 기차 길 위에서는 눈이 내리고, 꿈을 꾸면서 들어보지도 못했던 러시아 민요처럼 우수가 가득 찬 굉장한 곡… (『옥중서신』, 이하 『옥중』으로 표기함, 331면 그리고 99면) 이것은 슬프디 슬픈, 비장(悲壯)한 꿈이다. 서준식 선생님(이하 경칭 생략)은 1971년 4월 ‘재일 유학생 간첩단 사건’으로 체포되어 7년형을 선고받아 복역했으나 보안감호 처분으로 ‘곱징역’을 살기 시작했는데 이 꿈은 1980년 6월경에 꾼 것이다. 나는 초등학교시절 위인전기를 즐겨 읽었다. 이른 아침 어제 읽던 책을 읽으면서 친밀감과 존경심을 느껴온 전기의 주인공이 별세하는 결말부분에 이르면 눈동자에 뜨거운 것이 밀물처럼 밀려오곤 했다. 『옥중서신』을 읽으면서도 나는 이런 밀물을 수차례 겪지 않을 수 없었다. 왜? 추운 겨울이면 따뜻한 방에서 포근한 이불을 덮고 꿈나라로 가기 전, 지금 옥중에 있는 ‘정치범’들은 얼마나 춥고 그 심정이 스산할까 라고 자주 생각하면서 나 역시 언젠가 그런 처지에 놓일는지도 모른다고 생각했던 적이 있다. 그런데 정말 ‘남산’에 억지로 초대되어갔던 것이다. “최형록,

[정세와노동] 비전향 정치범의 투쟁 기록

[정세와노동] 비전향 정치범의 투쟁 기록

[역자 주] 이 글은 土松克典, “讀書ノート, 徐俊植著

[정세와노동] [특별기고] 양심수 인권에서 재소자 인권으로

[정세와노동] [특별기고] 양심수 인권에서 재소자 인권으로

경험을 그대로 글로 옮긴 것이라 소박하고 다소 두서가 없을 수 있지만 최대한 윤치고님의 경험을 그대로 살리려 하였습니다. 일부 어법이나 표현은 윤치고님의 동의하에 수정하였음을 밝힙니다. 화려한 수사나 기교는 없지만 자본주의 사회에서 법과 인권이란 무엇인지, 사법권력의 본질은 무엇인지 폭로하고 있습니다. 여러 활동가들을 부끄럽고 숙연하게 만드는 진실한 글이라 생각합니다.

[클리핑] 서준식은 무죄다 – 각계인사, 국제단체 항의 이어져

[클리핑] 서준식은 무죄다 – 각계인사, 국제단체 항의 이어져

7월 6일 선고 공판을 일주일여 앞둔 30일, 민주화운동 원로·시민사회단체 대표 등 각계 인사 194 명은 서준식 씨의 무죄선고를 촉구하는 탄원서를 집단적으로 담당재판부(판사 오석준)에 제출했다.

[클리핑] 서준식 씨 결심공판, 징역 5년 자격정지 5년 구형

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15일 오후 4시 서울지방법원 서부지원 407호 법정에서 서준식(인권운동사랑방 대표)씨에 대한 결심공판이 열렸다. 이날 검찰은 서 씨에게 징역 5년, 자격정지 5년을 구형했다.