문화

[일일문화동향] 일본문화 개방 평가, 종합적이고 신중하게

[일일문화동향] 일본문화 개방 평가, 종합적이고 신중하게

1998년 처음으로 일본대중문화의 개방이 시행되기 전까지 일본문화 개방이라는 주제는 우리를 은근히 주눅들게 만드는 것이었다. 그것이 맹목적 민족주의에서 비롯된 반대와 이국 문화에 대한 동경에서 나온 무조건적 열광이라는 양 극단 사이의 어떠한 스펙트럼을 가졌다 할지라도 뒤틀린 근대에 대한 보상심리라는 그림자는 쉽게 지워내질 못했다. 이는 일본 대중문화의 3차 개방을 지나면서 상당부분 잠식되었다고 할 수 있다. 아직 일본문화의 전면개방이 이루어지지 않았다는 면에서 보자면 그에 대한 판단은 조금 뒤로 미루어도 좋을 것이지만, 적어도 양국간의 문화가 동등한 입장에서 교류할 조건을 갖추어나가고 있는 상황이라는 것은 분명해 보인다. 작년, 역사왜곡 교과서와 일 총리의 신사참배 파문으로 인해 중단되었던 일본대중문화의 개방이 다시 논의되고 있다. 문화관광부는 향후 추진될 4차 개방을 준비하는 차원에서 영화·비디오및 애니메이션 단체 15개를 대상으로 3차에 걸친 일본의 대중문화 개방이 우리 사회 및 문화산업계에 미친 영향에 대한 의견을 접수한다고 한다. 지금까지의 개방이 주로 영화·애니메이션에 치우쳤던 것을 고려할 때, 이번 조사는 4차 개방의 중요한 소스가 될 것이 틀림없어 보인다. 우리는 이번 문화부의 움직임에 조심스러운 우려를 표명한다. 물론, 올해 월드컵을 계기로

[문화사회] 소잃고 외양간 고쳤는 데 또 주인이 바뀌었네.

[문화사회] 소잃고 외양간 고쳤는 데 또 주인이 바뀌었네.

[그림출처] 문화관광부 홈페이지 http://www.mct.go.kr/uw3/dispatcher/sub6.html 관광이라는 말은 빛을 본다는 말에서 비롯되었다. 어둠에서 밝음을 본다는 것인데 또한 이 말에는 스스로의 자발성에 기인한다는 뜻도 들어 있다. 그런 관광이라는 말뜻이 철저하게 소외를 당한 것이 얼마 전 대한민국에서 있었다. 무엇인고 하니 바로 월드컵 관람 티켓을 구하여 한국에 오고자 하는 중국인들이 표를 구하지 못해 오지 못하고, 비자 발급이 되지 않아 오지 못하는 일을 두고 말하는 것이다. 가장 근접한 관광시장인 중국에서 10만여 명의 중국인이 한국을 방문할 것이라고 큰소리를 뻥뻥치던 문화관광부는 이런 사태 앞에서 손도 써보지 못하고 그저 둘러대기만 하고 있었다. 불법체류를 야기할 수 있기 때문에 티켓이 있어도 쉽게 비자 발급을 내주지 못한다는 외무부의 입장 앞에서 어느 누구도 항변하지 못한 것이다. 그 보다 먼저 있었던 일은 중국에서 떠돌았던 얘기로 평소 한국을 여행하려면 4박5일 정도의 기간동안 40만원대의 패키지 상품이면 충분했는데 월드컵 동안에는 100만원을 호가하게 되어 모두들 안방에서 텔레비전을 보는 것으로 대신하고 한국에는 가지 말자는 여론이 형성되었다는 것이다. 특히 비자와 관련한 부분에 대해서는 우리에게 시사하는 점이 많다. 미국대사관 앞에 줄을

[문화사회] 『문화적 다양성』과 『미인대회』, 그 이론과 실제에 관하여

[문화사회] 『문화적 다양성』과 『미인대회』, 그 이론과 실제에 관하여

지난 18일 국가인권위원회 회의실에서 ‘미인대회를 통해서 본 지역축제의 문제점과 개선방안 토론회’가 열렸다. 첫 번째 발제는 ‘지역축제와 미인대회’로 전국의 00아가씨 선발대회 현황을 표로 열거한 후 문제점으로 1)여성의 몸의 상품화 2)예산의 낭비 3)축제의 의미에 맞는가 등을 열거하고, 지역축제의 볼거리로써 기존의 관행대로 진행되는 미인대회는 문제라는 지적이었다. 두 번째 발제는 ‘아가씨 선발대회, 지역축제의 꽃인가’로, 70년 역사를 지닌 <춘향이 선발대회>가 아가씨 선발대회의 효시라는 분석과 함께, 또 다른 미인대회, <안티 미스코리아>를 예로 들며 즐거움을 포기하지 않고, 새로운 환상을 만들어 내면서 또는 이미 존재하는 환상을 대체하기 위해 싸움을 벌이면서 환상을 선취하는 사례라고 지적하였다. ‘아가씨 선발대회’는 없어져야 하는가를 반문하면서 지역축제의 꽃인 ‘아가씨 선발대회’가 시민들을 수동적인 대상으로 설정하지 않고, 대회참가자들과 구경꾼들의 다중적인 이야기를 꾸미게 된다면, 그리하여 꽃의 형태만 이야기하지 않고 꽃에 얽힌 경험, 보이지 않는 꽃의 향기 등을 이야기할 수 있다면, 이 계획된 공간 안에 은유적이고 움직이는 공동의 공간을 창조하는 것이 불가능하지만은 않을 것이라고 역설하였다. 아래 글은 위의 두 발제를 듣고 토론자로 참석했던 필자가 발제한 내용 일부에 몇 가지

[문화사회] [문화탐험기] 을지로의 파노라마 : 2002시민도시탐사

[문화사회] [문화탐험기] 을지로의 파노라마 : 2002시민도시탐사

[문화사회 편집자 주] 2002년 7월 21일 무더운 여름날 2002시민도시탐사 7차 답사로 을지로와 명동을 다녔습니다. 아래 글은 도시탐사 참가자이신 전민경 님께서 답사 후기로 쓰신 글입니다. ———————————————————- 을지로의 파노라마 7월 중순 한창 푹푹 찌는 여름날, 그것도 해가 한창 일 때 우리는 동대문에 모여 답사시작을 할 채비로 모였다. 날씨 탓인지 모인 사람들도 매우 적었지만, 그런 대로 아담한 분위기에 을지로로 발걸음을 옮겼다. 을지로 6가의 국립의료원을 필두로 5가, 4가 순으로 지나기 시작했다. 거두절미하고 탐사기를 열거하기보다 먼저 하고픈 말은, 을지로 일대를 돌아다녔던 것이 시민도시탐사 타이틀에 걸맞는 ‘찾아가기’가 아니었나 한다. 왜냐하면 항상 도시에는 도시를 상징하는 타이틀이 붙기 마련이고 이는 대개 도시를 위해 발전적 기여를 한, 혹은 역사와 맞물려진 세월의 흔적(꼭 이런 표현을 쓰는 것 같아 빌어왔다)등으로 형성되어있다. 반면 우리가 이번에 돌아본 을지로일대도 그 한 조각에 지나지 않겠지만 을지로 5가(국도극장자리 앞서부터 방산시장 등지 충무로를 잇는)와 4가 등지에 빽빽이 들어찬 시민의 터전은 을지로의 에너지를 보여주는데 전혀 부족함이 없었다. 하기사 주5일 근무에 여름휴가가 웬 말이더냐? 그곳은 60~70년대의 경제성장을 거쳐온 생활리듬을

[노동과세계] [영화이야기] 맨인블랙 2

[노동과세계] [영화이야기] 맨인블랙 2

세밀한 상업적 계산에 깔린 '미국중심주의'

[문화사회] [영화감독모임의 국제포럼] 몬트리올 선언문

[문화사회] [영화감독모임의 국제포럼] 몬트리올 선언문

[문화사회 편집자주] 지난 6월 15일부터 18일까지 열린 제4차 몬트리올 IFDO 총회에서는 전세계 영화감독들의 의미있는 선언이 이어져 국제적인 관심을 끌고 있다. 영화감독들은 문화다양성과 정체성의 보호를 위해, 자국의 창작물이 생산, 유지될 수 있도록 하기 위해 제도적 장치가 필요하다는 점을 강조했다. 그리고 나아가 문화를 상품으로 취급하는 국제통상협정에 반대함은 물론 현재 한국에서 시행되고 있는 스크린쿼터제도가 한국영화의 성장에 크게 기여함은 물론 세계적 차원에서 문화다양성을 유지하는데 반드시 필요한 것임을 천명하였다. 영화감독모임의 국제포럼 International Forum of Directors Organizations(IFDO) 몬트리올 선언문 2002년 6월15일부터 6월18일까지 열린 제 4차 몬트리올 IFDO 총회 참석한 5개대륙의 영화감독들은 다음과 같은 원칙을 재 천명한다. – 사람들의 문화는 인류 문화의 유산이다. – 풍성한 인류문명의 줄기는 사람들과 그들의 문화 다양성으로부터 시작된다. – 모든 사람은 예술가들의 창조적인 공간을 보존하고 그들 문화의 보급과 생명력을 보장받아야 할 권리가 있다. – 문화생산물들이 전세계적으로 유통되고 교류가 되기 위해서 자국의 창작물이 만들어지고 유지할 수 있는 역량들이 각 나라에 있어함은 필수적이다. – 자국 문화생산물의 창작과 교류 그리고 유통은 단지 시장논리에 근거한 체제 속에서

[문화사회] [폐지! 서세원쇼 릴레이] “퇴장! 서세원쇼!”

[문화사회] [폐지! 서세원쇼 릴레이] “퇴장! 서세원쇼!”

[문화사회 편집자 주] 지난 7월 2일, 문화개혁을위한시민연대(문화연대)와 대중음악개혁을위한연대모임(대개련), 연예오락프로그램 개선을 촉구하는 시청자단체(시청자단체) 등이 주관한 ‘최악의 연예프로그램 선정’ 프로그램에서 <서세원쇼>가 ‘6월, 최악의 연예프로그램’으로 선정된 바 있습니다. 이후 시청자단체는 KBS 신관 앞에서 ‘서세원쇼 폐지를 위한 1인시위’를 진행하였고, 또한 시청자운동 홈페이지( http://cncr.jinbo.net/vote )에서 ‘서세원쇼 폐지를 위한 서명운동’도 전개하고 있습니다. 이처럼 <서세원쇼>에 대한 시청자들의 반응은 외면과 분노뿐입니다. 따라서 ‘문화사회’는 그 동안의 공중파 방송 연예오락프로그램의 폐해를 최선두에서 만들어 온 <서세원쇼>에 대해 ‘폐지! 서세원쇼’라는 기사를 기획, <서세원쇼>가 폐지되는 그 날까지 릴레이 투고 시위를 진행할 예정입니다. ========================================================= 방송계와 연예기획사에 대한 검찰의 수사가 시작되면서 그동안 공공연한 비밀로 떠돌던 이른바 연예인 PR비가 사실임이 확인되고 있다. 이름만 들어도 어떤 가수들이 활약하고 있는지를 뻔히 아는 연예기획사와 유명 연예오락프로그램 PD들이 줄줄이 소환, 또는 구속되고 있는 현실만 보더라도 방송사와 연예기획사의 검은 유착이 뿌리깊다는 것을 짐작할 수 있다. 그리고 이런 검은 유착의 기미는 연예오락프로그램 곳곳에서 확인 할 수 있다. <서세원쇼>는 수많은 연예오락프로그램 가운데서 이 같은 문제를 가장 단적으로 보여주는 프로그램이다. 음반이나 영화에 대한 홍보창구

[일일문화동향] 충무로 데뷔 감독들의 단편영화 만나기

[일일문화동향] 충무로 데뷔 감독들의 단편영화 만나기

제35회 독립영화 관객을 만나다 개최

[일일문화동향] 문화부 장관, WTO양허안 관련 대정부질의 답변 파문

[일일문화동향] 문화부 장관, WTO양허안 관련 대정부질의 답변 파문

'문화적 정체성· 다양성 수호의지 어디로 갔나'

[일일문화동향] [논평] 맴피스트 제도 계속 운영해야…

[일일문화동향] [논평] 맴피스트 제도 계속 운영해야…

삼성문화재단이 맴피스트 제도 운영을 중단한 것은 여러 가지 면에서 아쉬움을 낳고 있다. 우선, 공익재단인 삼성문화재단이 설립취지(mission statement)에서 가장 먼저 내세우고 있는 ‘인재양성’이라는 고유목적을 훼손해 가면서까지 맴피스트를 중단해야 할 뚜렷한 이유가 없다는 점이다. 또, 뚜렷한 이유가 있다면 떳떳하게 밝혀야 하는데, 홈페이지 게시판을 통해 제기된 질문에 답하는 수준의 소극적 태도로 ‘지원중단 사실’만을 아무 배경 설명없이 되풀이한 것은 거대 공익 문화예술재단으로서 취할 태도가 아니라 생각된다. 삼성문화재단은 1995년 당시로서는 드물게 민간 문화예술재단으로 출범하여 문화예술 발전을 위해 다양한 노력을 해왔다. 비록 그 노력과 활동이 모 기업인 삼성의 기업이미지 제고 차원에서 전개된 것이라 할지라도 그 공로만은 쉽게 폄하할 수 없을 것이다. 그러나 맴피스트 제도 운영중단에 즈음한 삼성문화재단 측의 태도를 보면, 재단이 궁극적으로 문화예술 발전에 그 목적을 두고 있는지 다소간 의문이 남지 않을 수 없다. 비록 회계상으로 명백히 독립된 법인이라 할지라도 엄연히 ‘삼성’이라는 이름을 함께 쓰고 있는 문화재단이 모 기업의 엄청난 ‘순익’에도 불구하고, 돌연 문화예술 인재양성 프로그램 중단을 밝힌 것은 아무리 생각해도 이해되지 않는 일이다. 더구나 ”삼성

기사 2,422건