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[일일문화동향] 아시아로 진출한 ‘서울 여성미술제’ 4일부터

아시아권 여성작가들이 대거 참여하는 ‘서울 여성미술제’가 오는 4일부터 30일까지 서울여성플라자에서 열린다. 국내 여성작가 140명이 참여했던 첫 미술제와 달리 참여작가를 19팀으로 축소하는 대신 아시아권으로 확대해 개최되는 이번 행사는 유럽과 미주 작가까지 아우르게 될 3회 서울여성미술제로 가는 징검다리 성격을 띠고 있다. 국내에서는 김명희, 민영순, 송현숙, 윤석남 씨 등 개인 10명과 ‘입김’ 등 단체 한 팀이 참여하며, 국외에서는 대만의 우 말리, 중국의 칭칭첸, 일본의 이토 다리, 필리핀의 브렌다 파자르도 등 8명이 참여한다. 중앙아시아에 강제이주된 연해주 고려인 후손을 소재로 다뤄온 김명희 씨의 작품 ‘강요된 유전’이 칠판화와 비디오로 관람객의 시선을 사로잡을 것으로 보이며, 자신의 누드 사진을 밑그림으로 사용한 ‘결정적 순간’을 출품한 민영순 씨의 작품도 눈길을 끌 것으로 보인다. 큐레티터 김홍희씨는 이들 작품들에 대해 ‘여성의 시선으로 식민과 망명이라는 주제에 젠더(gender)의 문제를 얹어 놓았다’고 소개했다. 우 말리의 ‘신츄앙 여성들의 이야기’는 타이베이(臺北) 외곽에 있는 섬유산업의 중추기지인 ‘신츄앙’의 여공들을 이야기의 소재로 삼은 비디오 설치미술 작품으로 해외 참여작품들 중 가장 큰 관심을 모을 것으로 기대된다. 이번 전시는 사단법인 여성문화예술기획이 주최하고,

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2002.06.04 11:30

[일일문화동향] 전국문화의집협의회 ‘문화의집 아카이브 구축’ 사업 실시

'체계적 정보자료 구축, 신속한 정보제공·소통 통해 상호발전 기할 터'

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2002.06.04 11:29

[일일문화동향] 인권운동가 Dan Jones 그림 전시회

오랫동안 국제 인권운동에 몸담아 온 국제사면위원회 영국지부 교육담당관 단 죤스(Dan Jones)의 그림 50여 점이 한국을 찾았다. 인권운동사랑방의 초청으로 한국 땅을 밟은 단 죤스의 그림들은 30일부터 다음 달 3일까지 광화문 흥국생명에 자리잡은 일주아트하우스 아트큐브에 걸리고, 16일부터 22일까지는 혜화역 내 전시관에서 한국 관람객에 선을 보일 예정이다. 주목되는 작품들로는 영국의 최대 노조인 UNISON 본부에 있는 대형벽화 <노동조합의 원조(Union Aid)>, 1936년 영국 파시스트의 우두머리인 오스월드 모슬리에 맞선 민중 50만 명의 투쟁을 그린 <케이블 스트리트 기념식(Cable Street Anniversary)> 등이 있다. 단 죤스는 1970년대부터 김지하, 김대중, 서준식 씨 등 양심수들을 위한 탄원편지를 쓰고, 1987년 6월에 한국을 찾아 거리에서 직접 항쟁을 체험하는 등 유달리 한국과 인연이 많은 인권운동가다. 화가 홍성담 씨와도 깊은 인연을 맺고 있는 것으로 알려져 있으며, 5·18 20주년 기념식에도 초청받은 바 있다. 현재는 노동조합, 지역공동체 축제, 시위와 인권활동을 위한 포스터, 벽그림 등을 그리고 있으며, 국제사면위원회에서 인권교육자료용 책자, 포스터 등을 제작하고 있다. 단 죤스는 지난 22일 입국하여 30일 그림전시회 개막에 참여하고, 31일에는 어린이들과 함께하는 그림 워크샵을

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2002.06.03 10:12

[일일문화동향] 코앞 다가온 월드컵, 주목되는 문화예술 축제·공연·전시 소개

문화교류 확대 계기 될 듯, '일회성 행사·소수자 배려 없다' 비판도

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2002.06.03 10:11

[일일문화동향] 미 대사관저·아파트 신축 사회문제화

단일사안 아닌 문화유물 보존 차원에서 접근해야

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2002.06.03 10:09

[문화사회] 정동과 미국 : 정동을 지배하는 것은 미국이다.

[CopyLeft By 문화연대]문화연대 문화유산위원회 정동은 참으로 한스런 곳이다. 애초에 이곳은 태조의 둘째 부인이었던 신덕왕후의 능이 있던 곳이다. 그 능의 이름이 정릉이었다. 정동이라는 지명은 바로 이 능 이름에서 나온 것이다. 잘 알다시피 지금 정릉은 미아리 고개 너머 북한산 자락에 자리잡고 있다. 태종이 신덕왕후를 미워해서 정릉을 이곳으로 옮겼던 것이다. 능은 떠나고 이름만 원래의 자리에 남은 셈이다. 신덕왕후와 태종의 사이는 아주 안 좋았던 모양이다. 태종은 신덕왕후의 자식들을 모두 죽여 버렸다. 그리고 그 능을 옮겼고, 또 그 신장석을 광통교의 다리 기둥으로 쓰도록 했다. 그래도 신장석에게는 그 시절이 좋았으리라. 태조가 사랑해서 늘 곁에 두고 싶어했던 여인의 무덤을 지키던 신장석은 지금은 일년 내내 한점 빛도 들지 않는 아스팔트 아래서 완전히 버려지고 잊혀졌다. 문화재급의 유물인데도… 정동이라는 동네를 보면, 이 신장석의 비참한 운명을 떠올리지 않을 수 없다. 정릉이 옮겨가고 오래 뒤에 이곳은 궁으로 바뀌었다. 본래 월산대군의 집과 다른 민가들이 있었지만, 임진왜란으로 경복궁이 타 버린 뒤에, 선조가 이곳에서 거처하다가 죽었고, 광해군이 이곳에서 즉위해서 경운궁이라는 이름을 붙였다. 그 뒤 그는

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2002.06.03 9:21

[문화사회] [체육정책과 문화사회④] 국가대표선수에게 미래는 없다!?

[문화사회 편집자주] 스포츠는 언제나 국민화합을 위한 중요한 계기이자 국위선양의 통로였습니다. 2002년 월드컵을 맞아 정부는 체육정책을 운운하고 스포츠 강국을 말하고 있습니다. 하지만 우리가 즐기는 스포츠가 과연 국민의 건강을 증진시키고 일상을 풍요롭게 하는 문화인지 의심스럽습니다. 현재 스포츠는 정부의 잘못된 문화체육정책으로 인해 국가주의, 자본주의와 맞물려 왜곡된 방향으로 흐르고 있는 상황입니다. <문화사회>는 7차례의 기획연재기사를 통해 문화체육정책의 현실과 문제점들을 살펴볼 것입니다. 기획연재시리즈 : 문화체육 1. 스포츠 : 아직도 민족중흥의 역사적 사명을 띠고 2. 생활체육의 활성화: 잊혀진 약속? 3. 스포츠 망치는 금메달 지상주의: 땀과 수고와 보람에는 색깔이 없습니다. 4. 국가대표선수에게 미래는 없다!? 5. 골프: 개발도상국 대중스포츠 6. 도박공화국 7. 월드컵, 그렇게 좋으세요? ========================================================== 국가대표선수에게 미래는 없다!? 기존의 엘리트체육정책을 고수하며 과시적 성과에 치중하는 정부의 태도는 생활체육과 엘리트체육의 공존, 그리고 엘리트체육과 학교체육의 조화로운 발전을 불가능케 했다. 이 문제는 결국 2000년 5월 중학교 2년생인 수영국가대표 장희진의 자격박탈 파문으로 표출된다. 기말고사 기간 오후에만 태릉선수촌에 입촌하겠다는 장희진의 바램을 수영연맹은 거절했을 뿐 아니라 1년간 선수자격을 박탈해 버렸다. 미래를 못 보고 오늘만 생각하는,

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2002.06.03 8:57

[문화사회] [서울, 지방선거 그리고 문화도시③] 문화기반시설

[문화사회 편집자주] 서울시는 서울이 “살맛나는 문화도시”라고 주장해왔습니다. 하지만 우리는 현재의 “서울은 절대 문화도시가 아니다!”라고 확신합니다. 그리고 동시에 “서울은 반드시 문화도시로 거듭나야 한다”고 주장합니다. 이에 <문화사회>는 서울시장 선거를 계기로 “서울의 문화정책에 대한 평가와 전망”을 4회에 걸쳐 이야기하고자 합니다. 독자 여러분들의 많은 관심과 비판을 기대하면서. [서울, 지방선거 그리고 문화도시] 1. 도시계획 : 거대한 서울’특별’시와 초라한 문화정책 2. 예산/행정 : 빈곤한 문화예산, 무너진 문화행정 3. 문화기반시설 : 시민도 프로그램도 없는 문화시설 4. 서울시장을 꿈꾸고 있는가? : 정책개혁과제 제안 ……………………………………………………………………………………….. 시민도 프로그램도 없는 문화시설 서울에는 생활권 단위 문화기반시설만 약 175개가 존재하며, 지금 이 순간에도 약 40 여개의 시설들이 건립되고 있다. 하지만 도서관, 문화의 집, 구민회관, 문화예술회관, 다목적 체육센터 등 다양한 꼬리표가 달려 있는 이 시설들은, 지금 이 순간에도 “시민 없는 문화시설”이라는 하나의 이름으로 불리며 외면당하고 있다. “생활단위 문화복지 정책”의 희망으로 끊임없이 제기되었던 문화기반시설, 그리고 이를 위해 수많은 공공예산이 건립과 유지를 위해 반복적으로 투여되고 있음에도 불구하고 정작 시민들은 문화시설의 존재 여부조차 인식하지 못하고 있기 때문이다.

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2002.06.03 8:48

[문화사회] [리우+10 민간포럼:문화도시①]지속가능발전 세계정상회의와 쟁점

[문화사회 편집자주] 2002년 9월 남아프리카공화국 요하네스버그에서 ‘지속가능한 발전 세계정상회의'(World Summit on Sustainable Development, 이하 WSSD)가 열립니다. 그리고 사람들은 이번 행사를 10년전 1992년 브라질 리우에서 개최된 ‘지구환경정상회의’의 중요한 약속인 “지속 가능한 발전”의 정책적 이행을 평가하고자 ‘리우+10’이라 이름지었습니다. 이에 <문화사회>에서는 세계 각 국의 정부는 물론 수많은 민간단체들이 주목하고 있는 ‘리우+10’에 대한 조명래 교수의 기획 글을 네 차례에 걸쳐 연재합니다. 참고로 현재 문화연대는 <리우+10 한국민간위원회>의 공동대표 단체로 활동하고 있으며, 이번 리우+10 민간포럼에 ‘문화도시'(문화, 생태, 공간, 주체와 지속가능성의 문제)와 관련된 보고서를 제출할 예정입니다. 여러분들의 많은 관심과 참여 부탁드립니다. 세계화와 지속가능한 발전 : 2002년 지구환경정상회의와 관련하여 ① 지속가능발전 세계정상회의와 쟁점 ② 세계화와 지속가능한 발전과의 관계 ③ 지속가능한 세계화의 길과 한국 NGO ④ 보론 : 지구환경정상회의와 파트너쉽/이니셔티브 ……………………………. 지속가능발전 세계정상회의와 쟁점 요하네스버그 정상회의의 준비과정 1992년 브라질 리우에서 개최된 지구환경정상회의에서는 1987년 브룬트란트 위원회 보고서 에서 제시된 ‘지속가능한 발전(sustainable development)’을 실행하기 위한 행동계획으로 ‘의제 21’를 채택하였다. 그리고 지난 10여 년 간 세계 각 국은 이 행동 계획을 이행하기

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2002.06.03 8:36

[노동과세계] [함께 읽고픈 책]아름다운 책

책의 쓸모 <아름다운 책>에 사용된 ‘아름다운’은, 영어로 치면 ‘good’에 해당하는 프랑스어 ‘beau’를 옮긴 말이다. ‘좋은 책’이라고 번역해도 될 것을 왜 굳이 ‘아름다운’이라고 옮긴 것일까? 그렇다면 책과 관련해 ‘좋은’과 ‘아름다운’의 차이는 과연 무엇일까? <아름다운 책>은 어린이 책 특유의 단순함을 그대로 지니고 있다. 주인공 토끼 형제는 그야말로 문득 얻게 된 책을 읽으며 책에 담긴 여러 가지 상상들을 좇는다. 책은 하늘을 나는 토끼, 무시무시한 용을 때려눕히는 토끼, 사자와 여우를 훈련시키는 토끼 등의 내용들로 채워져 있다. 먹이사슬 가장 낮은 곳에 위치한 허약한 육체의 소유자인 토끼들로서는 감히 상상할 수도 없는 내용들인 셈이다. 형은 이 같은 내용에 약간의 거리감을 갖고 있지만 동생은 가까스로 몰입에서 빠져나오는 수준이다. 그들의 대화 한 토막. “빅토르, 꿈을 꾸는 건 좋아. 하지만 책에 나오는 걸 그대로 다 믿으면 안 돼. 나름대로 판단을 해야지.” “에이, 그러면 재미없는데…. 근데, 믿는 척하면서 재미있어하는 건 돼?” “물론! 그건 되지.” 그렇게 토끼들은 책을 계속 읽어간다. 그런데 책에 코를 박고 있는 이 형제들에게 위험이 닥쳐온다. 여우가 그들을 덮치는

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2002.06.03 8:32