5차 맑스코뮤날레가 ‘현대자본주의와 생명’이라는 주제로 2일 늦은 3시 서울대 교수학습개발센터에서 개막식을 열고 3일간의 일정을 시작했다.
저녁에, 농사꾼 신씨 아저씨가 술 한잔 먹더니 뜬금없이 “자네 모하는 사람이야?” 하였다. 삼년반 이나 옆에서 살았으면서 당황스러웠다. “모하다니요. 그림 그리잖아여.” “아 그러니까, 모하는 사람이냐고?”
‘진짜 게이’들의 이야기가 영화로 만들어져 관객들을 찾아간다. 한국게이인권운동단체 ‘친구사이’와 성적소수자문화환경을 위한 모임 ‘연분홍치마’가 공동제작한 ‘국내 최초 게이 커밍아웃 다큐멘터리’ <종로의 기적>이 그것이다.
김은숙의 본적은 전두환 정권의 서슬이 시퍼렇던 1982년 3월 18일 5.18의 진짜 주범이 미국임을 알리는 신호탄을 쏘아올린 ‘3.18 부미방’(부산 미국문화원 방화사건)이다. 우리가 ‘부미방’ 하면 먼저 문부식 김현장을 떠올리는 건 남성 중심의 더러운 문화 탓이다.
마르크스 가치론이 직면했던 중요한 이론적 난점 중의 하나는 이른바 전형문제였다. ‘전형 문제’와 관련한 대안적 접근법도 제시한다.
위트 넘치고 신랄하며 소설처럼 흥미진진한 이 책은 루소라는 복잡한 인간과 그의 논쟁적인 사상에 대해 가장 이상적인 안내자가 될 것이다.
종합편성채널(종편)에 대한 특혜를 막는 방향으로 방송통신발전기본법(방송법)을 개정해야 한다는 주장이 제기됐다. 조준상 공공미디어연구소 소장은 “종편은 SBS 등 민영 지상파방송과 콘텐츠 서비스 수준에서 동일한 매체로, 따라서 콘텐츠 층위에 대한 규제는 동일한 것이 타당하고 편성과 광고 등에 대해서는 최대한 동일한 규제를 받는 것이 원칙”이라며 종편 특혜를 규제하는 방송법 개정안을 제시했다.
1970년대 케인스주의가 파산한 이유 중의 하나도 이것입니다. 물론 위기 정세에서 유효수요 확장은 절대로 필요한 것이고, 그 때문에 맑스주의자들도 확장정책을 요구하지만, 케인스주의와 달리 맑스주의자들은 사회화 프로그램과 자본주의의 지양에서 위기를 진정으로 극복할 수 있다고 주장합니다.
“상스러움”은 18세기 난롯가에서 배가 아프도록 웃게 만들었을지는 모르지만 이것이 사회질서를 전도시킬 정도로 용기있는 결심을 농민들의 뱃속에 넣어주었을까. 나는 그렇지 않다고 생각한다. 상스러움과 혁명 사이엔 상당한 거리가 놓여 있었다.
킹스턴루디스카 2011 [Vol. 여름]2011년 6월 11일(토) 오후 7시 홍대 상상마당 극단 작은신화 [매기의 추억]2011년 5월29일(일) 오후3시 대학로 정보소극장 극단 실험극장 [바람이 분다] 2011년 6월11일(토) 오후7시 대학로 예술극장소극장 5쌍씩 초청해서 모십니다.
참세상은 여러분의 소중한 제보를 이메일을 통해 받고 있습니다.
독자제보 E-Mailnewscham@gmail.com
이메일
비밀번호
이메일로 회원가입비밀번호 찾기
가입하면 기사에 댓글을 쓸 수 있습니다. 입력한 이메일로 인증 메일을 보내 드립니다.
닉네임 (댓글에 표시됩니다)
비밀번호 (8자 이상)
웹사이트
이미 가입했다면 로그인
가입한 이메일을 입력하면 비밀번호 재설정 메일을 보내 드립니다.
로그인으로 돌아가기
새 비밀번호 (8자 이상)