[인권하루소식] 밀레니엄,그리고 여의도 농성천막촌

*************밀레니엄,그리고 여의도 농성천막촌************

이제훈 (한겨레 기자)

텔레비전 방송과 신문을 보다보면 사람들은 이미 21세기, 세 번째 천년

의 시간을 살기 시작한 것 같다. 한 텔레비전 방송사는 ‘새천년 특집’으로

36시간짜리 연속 생방송 프로그램도 준비중이란다. 뉴질랜드의 기스본이라

는 생전 듣도 보도 못한 작은 섬 얘기도 자주 듣게 된다. 지구 위에서 21

세기의 첫 일출을 가장 먼저 맞이할 수 있는 곳이라나 뭐라나.

‘서기 0년’이 없었으니 실증적으로 따지자면 2000년 1월1일은 21세기의

첫날도, 새천년의 시작도 아니다. 축제 분위기에 딴죽 걸 생각은 없다. 20

세기가 얼마나 지긋지긋했으면 벌써부터 21세기와 새천년을 이야기하겠는

가. 아직 살아보지 못한 미래에 희망을 투사하겠다는 걸 탓할 수야 없지

않은가.

그러나 21세기를 한해 당겨 살려고 해봐야 달라지는 건 사실 없다. 잔고

한푼없는 예금통장에 거금이 들어오는 것도 아니고, 사글세나 전셋집이 내

집으로 바뀌는 것도 아니다. 그러니 우리는 오래 전 마태가 전한대로 ‘하

늘의 영광’뿐만 아니라 ‘땅 위의 평화’를 위해 지금-이곳 언 땅 위의 엄혹

한 현실을 외면할 수 없다.

무슨 소린지 감이 잘 오지 않는 사람들은 시간을 내어서 여의도 국회 앞

에 들어선 ‘농성 천막촌’에 가보기 바란다. 그곳엔 ‘주 5일 근무제’와 ‘국

가보안법 폐지’ 등을 요구하는 민주노총을 비롯해 오래도록 거리를 떠돌던

서럽고 가난한 사람들이 모여 있다. 그들이 왜 한겹 비닐 천막과, 아스팔트

의 한기를 막기 위해 바닥에 깐 스티로폴, 가스난로 따위에 의지해 칼바람

에 맞서야 하는지 함께 생각해보자. 지금 그곳엔 전태일·박종철·이한열

등 이름만 들어도 가슴 시린 이들의 어머니·아버지들이 이태째 천막 농성

중이고, 지난 6월22일 “몸이 너무 아파 병원 다니기가 고통스럽다. 가족들

한테 미안하다”며 스스로 목숨을 끊은 산재노동자 이상관(27)의 아버지 석

수(64)씨가 152일째 농성중이다.

그러나 국회의사당의 국회의원들은 선거법 협상이 타결되지 않았다는 이

유로 이미 상임위를 통과한 민주화운동 보상법안과 의문사 진상규명 법안

을 본회의에 상정조차 하지 않고 있고, 정부가 올해 안에 법안을 만들기로

약속한 ‘주 5일 근무제’에 대해선 논의조차 않고 있다. 농성 천막촌 길 맞

은편엔 한나라당사가 있고, 두 블록 동쪽엔 ‘금융1번지’의 기관차들인 수십

여개의 증권사들의 고층건물이 즐비하다.

그래서 우리는 지금 한국자본주의의 상징인 모래섬 여의도 한복판에서

추위에 떨고 있는 농성 천막촌에 가봐야 한다. 그리고 되물어야 한다. 지금

우리 사회는 어디쯤 서 있고, 어디로 가고 있는지.