칼럼

[동영상] 사실연 강좌 – 김수행과 함께하는 \’자본론\'(1강)

[동영상]사회실천연구소 강좌 – 김수행과 함께하는『자본론』 * 사람들은 이제 자본주의가 어떻게 작동하는지 그 근본 원리를 알아야 한다. * 앞으로 살아남으려면 자본주의를 공부하지 않으면 안된다. * <자본론>은 지금 우리가 당하고 있는 불황·실업·빈곤·노자대립이 가장 분명한 형태로 설명되고 있는 책이다. 일시: 2012.1.13 오후 7시 장소: 사회실천연구소 강의: 총7강 (2012.1.13 – 2.24 매주 금요일) * 교재: 김수행 지음 \’자본론의 현대적 해석\'(서울대 출판부, 2011) ▒ 동영상: (가칭) 레프트119 준비모임 – 활동가 정신건강 긴급지원시스템 http://cafe.daum.net/left119 ‘레프트119 준비위 결성을 위한 모임’은 활동가의 정신건강에 대한 문제들을 해결해 나갈 (가칭)레프트119 준비위 결성에 정파. 소속, 입장의 차이들을 뛰어 넘어서 함께 할 것을 노동운동을 포함한 범사회주의운동진영의 단위들과 활동가들에게 제안합니다. ▒ 레프트119(준) 제안서 전문 바로가기

권력화한 노동운동 없애고 운동폭 넓히는 소수자운동(성노동자등)

비정규직·불안정 노동 층 증가에서 도달하는 주체가 소수자 운동 “소수자 운동을 위해선 당사자주의가 중요하다. 권력화한 노동운동과 위계질서를 없애는 것, 스스로 주체가 돼서 미시적 관계망을 연결하는 운동이 필요.“ 윤수종 (전남대 교수) 윤수종 교수는 ‘소수자 되기’ 강연을 시작하면서, “유럽에서 소수자 운동을 하는 사람들은 얼굴을 가리는 운동을 했다”고 말한다. 얼굴을 가리는 운동이 필요한 이유는, “경찰의 눈을 피하는 것이 아니라, 운동사회 안에서도 말 잘하는 사람, 조직을 잘하는 사람이 조직 안에서 스타화 된 내부권력 경향을 비판하기 위해서”라고 한다. 그래서 “조직에서 스타화 된 사람이 권력의 중심에 서게 되고, 내가 직접 하는 것보다 스타화 된 권력에 위임하게 된다.”고 문제 삼는다. 다시 말해 “내부 스타화 된 중심 권력을 방지해야 한다.”고 말한다. 윤수종 교수는 “노동세계에서 중심을 깨는 방향, 다시 말하면 가장 주변적으로 생각되는 노동 쪽으로 방향을 돌리자!”라고 한다. 다양한 노동으로 나아가다 보니 소수자운동에 이르게 된다고 한다. 예를 들어 5년 전만 해도 전혀 얘기되지 않던 성노동 개념이 등장하였고, 성매매 여성도 노동자로 보자는 얘기가 나왔다고 한다. 성매매를 없애자는 반성매매운동에서 성노동자운동으로 전환이 이루어진

[본성해방] 여성해방(운동)은 완전히 실패 – Emma Goldman

*** 더 큰 여성해방, 본성을 해방하라 *** 엠마 골드만 Emma Goldman (혁명가, 여성해방운동가) 먼저 나는 내가 주장하려는 바를 말하고 싶다. 모든 정치·경제 이론, 계급과 인종 간 차이, 여성의 권리와 남성의 권리 간 인위적 경계가 없는, 오히려 이런 차이들이 서로 만나고 또 하나의 완전한 개체 속에서 사라져버리는 지점이 있다는 사실을 말이다. 남녀 간, 개인 간 평화와 조화가 이루어지기 위해 반드시 인간끼리의 피상적 균등화가 필요한 건 아니다. 남녀 간, 개인 간 평화와 조화가 이루어지기 위해 개인 간 특성을 제거해야 하는 것은 아니라는 얘기다. 현재 우리가 고찰하고 해결해야 할 문제는 어떻게 자기 자신이 되면서 타인과 화합할 수 있느냐, 어떻게 다른 인간들과 심오한 교류를 하면서 자신의 고유한 특성을 유지할 수 있느냐다. 이는 대중과 개인, 진정한 민주주의와 진정한 개인주의, 그리고 남자와 여자가 아무 적대감이나 반대 감정 없이 만날 수 있는 방법인 것으로 보인다. 관건은 서로 용서하는 것이 아니라 서로 이해하는 것이다. 마담 스타엘이 자주 인용하는 “모든 것을 이해하는 것은 모든 것을 용서하는 것”이라는 말은 내게

2011년 말 양심수 881명 (양심적 병역거부자 93% 차지)

양심수후원회가 밝힌 양심수 명단에 의하면 시국관련 양심수는 61명(2011년 12월 28일 현재), 양심적 병역거부자는 820명(2011년 8월말 기준) 등 총 881명인 것으로 밝혀졌다. 양심수후원회에서는 그간 시국사범 기준으로 양심수를 선정해오다 지난해 하반기부터는 양심적 병역거부자를 양심수에 포함시켜 발표하고 있다. 총 양심수의 93%를 차지한 양심적 병역거부자들은 대다수가 \’여호와의 증인\’들이며 이들은 명단 없이 숫자로 표시된다. 그러나 양심적 병역거부자 중에서 김영준, 안지환, 이태준, 강상우, 문명진, 이준규, 강의석 씨 등과 같은 시국사범은 시국관련 양심수 명단에 따로 포함돼 있다. 진보진영 일각에서는 양심적 병역거부자 중 대다수를 차지하는 ‘여호와의 증인’들 명단도 공개함으로써 시국사범의 범위를 대폭 넓혀 대체복무제 등 대안을 조속히 강구하는데 사회적 압력을 가해야 한다는 여론이 높다. 참고로, 유엔인권위는 1987년에 \”종교적, 윤리적, 도덕적 또는 이와 유사한 동기에서 발생하는 심오한 신념\”에 기초한 양심에 따른 병역거부권을 보장하라고 촉구했으며, 2004년까지 6차례에 걸쳐 양심에 따른 병역거부권을 인정할 것을 결의했다. 또한 2004년 4월 19일에는 아직도 대체복무제를 인정하지 않는 국가들에게 양심에 따른 병역거부권을 인정하고 대체복무제도를 도입하라고 거듭 촉구한 바 있다. 시국사건으로 현재 구속 중인 양심수 명단에는 2009년

노동자계급 투쟁은 누가 끝장내는가