혁명은 부엌으로부터
돕헤드의 블로그 사진으로 걸려 있는 문구다. 아마, 1920년대 진정으로 급진적이었던 ‘신여성’들 중 누군가가 주장했던 것이라지. 가끔 돕헤드의 블로그에 들어가 눈팅함시롱도 나는 이 ‘혁명은 부엌으로부터’라는 문구에 반복적으로 호출당하곤 한다. 예전에 1910~30년대 출간된 여성 잡지들 영인본을 보면서, 이 시대 여성들의 탁월한 식견과 ‘우리’ 버젼의 급진 페미니즘에 매우 놀랐을 뿐만 한 것이 아니라, 이 잡지들을 대충대충 훑어보면서 이 ‘신여성’들의 급진적 의식에 비하면 지금 여기 ‘우리’의 의식이나 스타일, 감수성은 진전된 가부장적 자본주의의 틀 안에서 열라 순치되었다는 걸 부끄럽게나마 계속 깨달아야 했다. ‘혁명은 부엌으로부터’라는 말은, 여성해방없는 노동해방, 여성해방없는 혁명은 혁명이 아니라는 뜻이다. 혁명이라 치더라도 그것은 남자들끼리의 권력투쟁일 뿐, 혁명이 지닌 해방적 의미는 근본적 수준에서 침해당한다는 뜻이리라. (엥겔스도 지적한 대로, ‘최초의 피지배계급은 여성이었다.’ 여기에 마리아 미즈를 위시한 페미니스트들은 이렇게 덧붙힌다. “여성, 최후의 식민지”라고.) 20세기의 혁명적 운동들은 “여성들이 민족 해방에 끌어들어지면 페미니즘은 진보할 것”이라고 유혹하기도 하고, 다른 한편 “노동/민족이 먼저냐, 여성이 먼저냐”라고 윽박지르곤 했다. (물론 “남성이 먼저냐, 노동/민족/혁명이 먼저냐”는 질문은 제기되지 않는다. 왜냐? 이 세상에 남성으로 산다는