억압과 아프카니스탄 혁명적 여성연합

「주간녹색좌파」 1/27 미나 난지

파키스탄 페샤와르 – 나는 이름을 밝히지 않은 여성과 함께 자동 인력거를 타고

분주하게 거리를 달리고 있다. 그녀는 안정적인 주소지가 없고, 우리가 어디로 가

고있는지도 말해주지 않는다. 나와 동행한 여성은 아프가니스탄 여성권리그룹인

RAWA의 회원이다. 자신을 “사하르”라고 밝힌 그녀는 나의 가이드이자 통역자이고,

우리는 아주 친한 친구가 되어가고 있다.

나는 파키스탄에 6주간 있으면서 다양한 이력을 가진 많은 사람들과 만나 이야

기할 수 있었다. 매춘부, 거지에서 정치가, 언론인, 마르크스주의자에서 회교 율

법학자, 난민은 물론 대사관의 대사와 영사에 이르기까지 말이다.

그러나 이 이야기의 진짜 주인공은 RAWA의 여성들이다. 그들의 활동과 용기는

놀랄 만한 것이다. 그렇게 열악한 조건에서 일하면서 그나마 거의 없는 자원으로

그들이 이루어 낸 것은 믿을 수 없을 정도이다. 그들은 실제로 수백 명의 여성들

과 그 가족들의 삶에 영향을 미쳐왔으며, 내가 보기에는 달리 바뀔 것 없는 척박

한 상황에서 유일한 한줄기 희망이다.

RAWA는 아프가니스탄 혁명적 여성연합을 의미한다. “혁명”이라는 말은 많은 사

람들에게는 명백히 문제적인 단어이다. 사람들은 너무 “급진적”, “극단적”, “호전

적”이라고 말할 지도 모른다. 사하르는 이러한 반응에 당황했다. “우리가 스스로

를 혁명적이라고 하는 이유는 매우 간단해요”라고 그녀는 정직하게 말했다. “우리

가 원하는 것은 여성의 온전한 인권입니다. 우리는 아프가니스탄에서 여성이 인간

으로 여겨지기를 바랍니다. 그 자체가 ‘혁명적’으로 여겨지는 것이지요. 우리는

모든 이에게 언론, 사상, 종교의 자유를 보장하는 비종교적인, 민주적인 정부를

원합니다. 이 바램이 너무나 혁명적인 것이지요.”

“사람들은 우리는 ‘급진적’이라고 합니다. 왜냐하면 우리가 그들에게 모든 지하

드(성전(聖戰)을 의미하며 이슬람 근본주의를 통칭한다-옮긴이) 정당들이 이슬람

교에 대한 왜곡된 해석을 하고 있는 근본주의자라는 사실을 상기시키기 때문입니

다.”

1977년 대단한 카리스마를 지닌 여성인 메나 케쉬와르 카말에 의해 만들어져,

RAWA는 22년간의 전쟁과 투쟁의 풍파를 겪어왔다. 소련의 아프가니스탄 침공 이전

에도 헌신적인 페미니스트이며, 시인이자 보건노동자인 메나는 아프가니스탄에서

여성의 권리를 위해 운동했다. 소련이 아프가니스탄을 침공했을 때, 활동은 더욱

중요해졌다. 메나와 동지들은 아프가니스탄 독립투사들을 위한 학교, 숙소, 병원

을 열었다. 조직을 세운지 10년 뒤, 메나는 암살당했다. 그녀가 KGB에 의해 살해

당했는지, 이슬람당(Hizb-e-Isami)에 의해 살해당했는지는 여전히 분명하지 않다.

그러나 죽어서도 메나는 강력한 영향을 미쳐 여성들이 그녀가 시작했던 일들을 이

어가도록 영감을 주었다.

탈리반 정권

RAWA의 투쟁은 민중, 특히 여성의 기본권을 부정하는 야만적인 지금의 탈리반

정권 하에서 더욱 대단하다. 아프가니스탄에서 여성의 삶을 제한하는 법에 대한

지난한 설명은 이미 상식이다. 여성들은 일하고, 학교 가는 것이 금지되어 있으

며, 외부에서 그들을 볼 수 없도록 어둡게 만든 창문이 있는 집에만 있어야 한다.

가까운 남자 친척과 함께가 아니면 외출할 수도 없으며, 남자 의사의 치료를 받을

수 없고, 실제적으로 여의사가 없기 때문에 아파도 치료를 받을 수 없다. 만약 여

성들이 이러한 법들을 어겨서 잡히면, 심하게 맞고 투옥되거나 심지어 죽임을 당

하기도 한다. 여성에 대한 구타, 강간, 심지어는 살인까지도 처벌받지 않는다. 탈

리반 법 하에서는 그들의 존재 자체가 부도덕한 것처럼 보인다.

대부분 여성들이 심각한 우울증과 고립감에 시달리고 있으며, 많은 여성들이 탈

리반 하에서 살기보다 자살하는 쪽을 택한다.

RAWA는 파키스탄과 아프가니스탄에 약 2천 여명의 활동적인 회원을 가지고 있

다. 대단히 제한된 자원으로 그들은 여성 교육이라는 목표 하에 광범위한 서비스

를 제공한다. 그들은 12학년까지 있는 소녀들을 위한 학교를 운영한다. 그들은 또

한 이동 병원을 운영하며, 간호사 양성코스, 초등교육을 받지 못한 여성을 위한

글자 교실을 운영하고 있다. 그들은 또한 여성들에게 닭을 공급해서 시장에 계란

을 내다 팔 수 있도록 하는 것과 같은 자가 수입 프로젝트를 진행시키고 있다. 바

느질, 자수, 카페트 짜기와 같은 일들이 권장된다. RAWA는 또한 수천 명의 여성들

-이들 대부분은 전쟁 과부이다-이 일이 금지되어 있고, 구걸로 자신과 자식들을

먹여 살릴 수 없기 때문에, 매춘으로 내몰린다는 것을 인식하고, 매춘여성들에게

도움을 주고 지원한다.

이러한 모든 서비스들은 특히 아프가니스탄에서는 회원들의 커다란 신변의 위협

을 무릅쓰고 제공되는 것들이다. 그곳에서는 모든 것이 비밀리에 행해져야 한다.

만일 탈리반에게 발견되면 그들은 즉시 죽음을 당할 것이다. 사하르는 “그것만이

우리 여성들이 교육을 받고, 의료혜택을 누릴 수 있는 유일한 길입니다. 우리는

이것을 해야만 합니다”고 말했다.

탈리반과 다른 지하드 정당들은 RAWA 회원들을 돌로 쳐죽일 수 있게 하고, 매춘

부와 같이 취급하도록하는 포고령을 내렸다. 이러한 이유로 그들은 가명을 사용하

고 비밀리에 일해야 하며 한 장소에 오래 머물 수 없다. 그들은 아프가니스탄 내

에서 일하는 유일한 아프가니스탄 여성 그룹이다.

RAWA는 또한 아프가니스탄 여성들의 상황에 대해 이목을 집중시키기 위해 파키

스탄에서 집회와 시위를 벌이고 있다. 이러한 집회들은 5천여 명을 끌어 모을 정

도로 참여율이 높았다. 그들의 남성 지지자들은 보디가드처럼 행동하며 호위하고

그들의 목적에 전적인 지지를 보낸다. RAWA는 또한 잡지를 펴내고 문화 행사들을

벌이며, 점차 많은 회원들이 국제회의와 세미나에 초청되고 있다.

최근 RAWA는 비디오 증거자료를 만드는 새로운 프로젝트를 기획하였다. 1999년

11월 카불의 한 여성은 간통혐의로 사형을 선고받았다. 카불의 모든 여성들은 시

중심에 있는 큰 스포츠 경기장에서 진행된 형집행을 보도록 소집되었다. RAWA 회

원은 비디오 카메라를 그녀의 부르카(차도르와 비슷한 것으로 아프간 이슬람 여성

들이 쓰는 베일-옮긴이) 밑에 숨겨 전 과정을 가까스로 담아냈다. 그때부터 참수

형, 교수형, 목구멍을 찢어 죽이는 것과 같은 다른 처벌들도 녹화되었다. 그러나

어떠한 언론사도 이 필름을 사거나 방영하지 않을 것이다. RAWA는 자기 나라에서

무슨 일이 벌어지고 있는지 세상에 가장 잘 알릴 수 있는 방법을 고민하고 있다.

이에 대한 해답은 간단하지 않다.

그들의 정치적 신념 때문에 그들은 비정부기구 자격을 얻을 수가 없다. 그래서

그들이 하는 일이 인도주의적인 것임에도 불구하고 재정지원을 받기가 어렵다. 최

근 그들은 파키스탄 정부에 그들이 파키스탄 정부가 최근 폐쇄한 토르크함 근교

국경에서 옴짝달싹 못하는 수천 명의 여성들에게 담요를 나눠줄 수 있는가 문의하

였다. 그들의 “비공식적” 위치 때문에 거부당했다. 그들은 자금조달을 개인후원과

잡지 판매 수익, 다른 자영업 프로젝트에 의존한다.

교육의 중요성

RAWA는 교육을 중점적으로 강조하고 있다. “사람들은 교육받을 필요가 있어요.

그들은 자신들이 이렇게 살 필요가 없다는 상황을 알아야 할 필요가 있습니다”라

고 사하르는 말한다. “탈리반주의자와 지하드 세력들은 아프가니스탄의 역사와 문

화에 대해 전혀 모르고 있습니다. 그들은 민중 교육을 무시합니다. 왜냐하면 사람

들이 무지하면 조종하기 쉽기 때문이죠.”

많은 여성들이 그들의 노고를 환영하고 있는 반면, RAWA가 그들의 교육에 대한

강한 신념을 대중들에게 확신시키는 데는 아직 갈 길이 멀다. “우리가 여성들과

얘기하기 전에 먼저 그들의 남편이 우리와 얘기할 수 있도록 허락을 해주어야 합

니다. 많은 경우 남편들은 자신의 아내를 ‘반편’이라고 부르며, 교육의 필요성을

알지 못합니다”라고 사하르는 말했다.

그녀는 여전히 희망을 가지고 있다. 그녀는 많은 아프가니스탄 여성들이 전쟁과

싸움에 싫증을 내고 있으며, 탈리반과 그들의 이슬람교에 대해서는 더욱 진저리를

치고 있다고 말했다. “남성들조차도 탈리반을 지지하지 않아요. 남성들도 똑같이

고통받고 있죠”라고 사하르는 말했다. “남자들은 수염이 없거나 너무 짧으면 심하

게 두드려 맞습니다. 만약 하루에 다섯 번 기도를 하기 위해 상점 문을 닫지 않으

면 그들은 감옥에 가게 되지요. 이것은 이슬람교의 교의가 아닙니다. 이슬람교에

서는 분명히 여성들은 교육을 받을 수 있고, 일할 수도 있다고 말합니다. 이슬람

교는 분명히 ‘종교의 강요는 있을 수 없다’고 밝히고 있어요. 일자리도 없고, 인

프라도 없고, 시설이 없기 때문에 소년들을 위한 학교도 어렵습니다. 누가 이런

조건에서 살 수 있겠어요?”

나는 셀 수 없이 많은 손실과 고통과 어려움에 대한 이야기를 들었다. 내가 만

난 모든 아프가니스탄 사람은 포탄, 지뢰, 전투, 고문, 강간 등 열거할 수 없이

많은 이유로 최소한 가족 중 한 사람-대개 그 이상-을 잃었다. 공포속에서 RAWA의

활동은 그들 주위의 사람들의 삶에 실제적인 영향을 끼친다는 점에서 두드러진다.

물질적으로 뿐만 아니라 정신적으로도 영향을 미치고 있다. 그들은 전쟁에 지친

사람들에게 생명과도 같은 희망을 제공한다.

RAWA는 또한 세계 여론에도 영향을 주고 있다. 웹사이트(www.rawa.org)를 열면

서 그들은 세계수백만 명의 사람들에게 다가갔고, 엄청난 지원을 받았다. 지원 중

일부는 화폐로 중계된다. 만약 어떤 사람이 1달러를 후원하면 그것은 도움이 된

다. 왜냐하면 그 돈은 소녀 한 명을 한 달간 학교에 보낼 수 있기 때문이다. 모든

작은 정성이 도움이 된다.

“우리는 세계가 우리의 메시지를 듣기를 바랍니다. 세계가 우리의 억눌린 목소

리를 듣고, 우리의 목소리가 압제자들에 대항하여 크고 강하게 울릴 수 있도록 우

리와 함께 하기를 바랍니다. 우리는 조국으로 돌아가길 원합니다. 왜냐하면 우리

가 나라를 잃는다면 우리는 우리 자신을 잃는 것이기 때문입니다. 우리는 그것이

얼마나 오래 걸리든지, 우리가 얼마나 많은 희생을 치루던지간에 아프가니스탄의

평화와 자유, 민주주의를 위해 일할 것입니다. 우리는 우리가 이길 것을 알고 있

습니다. 그것이 민중이 원하는 것입니다.”

쉬운 해답도 빠른 결정안도 없다. 난민들은 아마도 오랫동안 고향으로 돌아갈

수 없을 것이다. 그러나 사하르의 말속에는 진실을 울려 마침내 증거를 보일 희망

이 있었다.

*미나 난지는 로스엔젤레스에서 활동하는 영화제작자이다. 그녀는 최근 RAWA에

대한 다큐멘터리를 만드느라 아시아에서 지내고 있다.

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