월간 사람

[월간 사람] [이슈] 죽음의 전쟁, 입시를 고발한다

[월간 사람] [이슈] 죽음의 전쟁, 입시를 고발한다

3불 정책 폐지니 대학자율화니, 말들의 성찬이 벌어지는 가운데 청소녀/년들은 입시라는 전쟁터에 총알받이로 내몰리고 있다. 한 해 100명이 넘는 이들이 스스로 목숨을 끊는 이 비극을 과연 어떻게 중단시킬 것인가.

[월간 사람] [이슈] 대학평준화, 입시문제 해결의 유일한 대안

[월간 사람] [이슈] 대학평준화, 입시문제 해결의 유일한 대안

난 1등 같은 것은 싫은데, 난 꿈이 따로 있는데, 난 친구가 필요한데, 행복은 성적순이 아니잖아? – 1986년, 어느 여중생의 유서 어른인 아빠는 이틀 동안 20시간 일하고 28시간 쉬는데, 어린이인 나는 27시간30분 공부하고 20시간30분을 쉰다. 왜 어른보다 어린이가 자유시간이 적은지 이해할 수 없다. 물고기처럼 자유롭게 살고 싶다. -2002년, 어느 초등학생의 유서 사랑하는 친구들아. 너무 힘들었어. 이거 쓰는데 왜 이렇게 눈시울이 붉어지니… 눈이 아파, 근데, 그래도, 죽고 싶어. 내가 죽는다고 변하는 건 아무 것도 없을 거야. 선생님들의 강력한 몽둥이도, 선생님들의 공부, 공부 소리. 난 사실 평범한 여중생일 뿐이야. 노래 부르길 좋아하고, 그림 그리길 좋아하고, 수다떨길 좋아하고, 친구들과 어울려 놀기를 좋아하는. 하지만 사회는 내게 그걸 바라지 않아. 같은 머리, 같은 옷, 그리고 같은 공부. – 2007년, 어느 여중생의 유서 행복은 성적순이 아니잖아.”라는 어느 여중생의 외침이 우리 사회의 양심을 울린 지 20년의 세월이 흘렀지만 아직도 여전히 행복은 성적순이다. 아니, 어쩌면 20년 전보다 지금의 학생들이 더욱 가혹한 입시지옥에서 신음하고 있을지도 모른다. 하루 15시간이 넘는 입시노동

[월간 사람] [이슈] 교실에서 더 이상 희망을 말할 수 없다

[월간 사람] [이슈] 교실에서 더 이상 희망을 말할 수 없다

대학 입학 성적을 기준으로 보면 제가 근무하는 고등학교는 서울에서 중상위권에 속하는 학교입니다. ‘무한 경쟁’, ‘승자 독식’, ‘경쟁력 제고’, ‘능력 지상주의’ 이런 것들이 개인의 삶을 결정적으로 규정하는 이 시대에 학업 성적을 중심으로 벌어지는 경쟁에서 뒤쳐지면서 자신의 미래에 대한 희망까지 이미 잃어버렸거나 잃어가고 있는 학생들이 많습니다. 학업 성적은 상대 평가이므로 경쟁에서 뒤쳐지는 학생들은 어느 시절에나 있었지만 요즘은 이들의 수가 지속적으로 늘어나고, 학년이 올라갈수록 더 증가하는 것이 이전과는 달라진 양상입니다. 요즘 교실에는 ‘잠’과 ‘야유’가 넘실댑니다. 수업을 하러 교실에 들어가면 쉬는 시간의 소란함 속에서도 전 수업 시간부터 계속해서 잠을 자고 있는 학생들을 쉽게 볼 수 있습니다. 제가 출석부로 교탁을 3~4차례 힘껏 내리치고(때로는 호루라기를 이용하기도 합니다.), 조용히 제자리에 앉고 자는 학생들 깨우라고 소리를 치면 교실이 진정됩니다. 잠이 깬 학생들의 이마에는 손등에 눌린 붉은 반점이 찍혀 있습니다. 잠과 야유가 넘실대는 교실 수업이 시작되면 의지(?)를 갖고 10~20% 정도의 학생들이 잠을 자기 시작합니다. 나름대로 터득한 방법을 활용해 교사의 눈을 피해 잠을 잡니다. 잠에 대한 체벌을 별로 개의치 않는

[월간 사람] [人터뷰] 어느 노동자의 환갑잔치

[월간 사람] [人터뷰] 어느 노동자의 환갑잔치

좀 별난 환갑잔치에 갔다. 원풍모방, YH무역, 청계피복, 반도상사, 동일방직, 콘트롤데이타… 70년대 민주노조운동의 주역들, 늙은 노동자들이 무대에 올라 ‘늙은 노동자의 노래’를 합창한다. 그 가운데 오늘 잔치의 주인공, 유신정권과 신군부에 당당히 맞섰던 원풍모방노조의 부지부장 박순희가 있다. 그의 이야기는 1965년, 학교선생님이 되고 싶었으나 공장을 다녀야 했던 열여덟 꽃다운 시절부터 시작된다. “그때는 다 어려웠지만… 몰라, 내가 욕심을 부려서 간다고 했으면 갔을지도. 학교에 안 보내주니까 꼬장을 막 부렸지. 나도 모태신앙이었지만 우리 아버지는 신앙에서 아주 엄하셨거든. 성당 안 가면 밥 먹을 자격 없다고. 그런데 나는 성당도 안 가고, 기도도 안 하고, 그런데도 아버지가 야단을 못 쳤어요. (이 대목에서 그의 눈에서 눈물이 주르륵 흘렀다. 그저 지나가는 말로, 아버님도 마음이 많이 안 좋으셨겠네요, 했을 뿐인데. 인터뷰 내내 그는 여러 차례 눈시울을 붉혔고 또 그만큼 목소리를 높였다.) 어떻게 해서든 학교를 가려면 학원을 다녀야하니까 돈을 벌어야 했지. 우리 집 앞에 있던 학성모직 상무 네가 살고 있었어. 그 집 할머니한테 얘기를 했지. 학원 가려면 돈 벌어야 한다, 그래서 쉽게 취직이 되었어.

[월간 사람] [흔적담기] 사라져버리지는 말자

[월간 사람] [흔적담기] 사라져버리지는 말자

십대 이반의 가출문제에 대해 ‘참여’하기로 한 (이, 삼십대) ‘물보라작전단’은 몇 달 간 신촌공원에서 띵들을 만나기 시작했다. 이미 그 곳은 몇 년 째 ‘레즈(비언)공원’이라고 알려져 있기도 하고 실제로 주말이 되면 백 명이 훌쩍 넘는 띵들이 상주하는 공간이기도 하고 갈 곳 없는 상황에 처한 누군가는 몇 달씩, 계절을 가리지 않고 몸을 누이는 곳이기도 하다. (주로 화장실 안 가장 넓은 장애인용 칸을 이용한다) 럭셔리한 백화점과 유흥가 사이에 위치한, 그 곳에서 생활하고 있는 띵들은 잠시 동안이나 지속적으로나 지낼 공간을 돈 내고 살 수 없어서 그랬겠지만 나름 일정한 시공간에 열린 공적인 공간을 점유해내고 있다. 십대 이반들이 살아갈 기반을 만들어나갈 수 있는 자원이나 대안을 제공하고 있지 못하고 그네들의 선택을 존중하고 있지 못하는, 아니 여기 이렇게 있는데 알지도 못하는 사회. 낮에는 회사원들이 점심을 먹고 쉬다가고 노인들이 시간을 보내고 저녁에는 젊은 연인들이 데이트를 하는 공간이지만 화장실 건물을 중심으로 띵들의 흔적들은 분명히 남아 있다. 어떤 ‘물보라작전단’에게 “그저 여기 그대로 있어만 달라”고 말했다는 얘기를 듣고 나도 그렇게 말하고 싶다는 생각이

[월간 사람] [사람이 사람에게] 우리는 어디로 가고 있나

[월간 사람] [사람이 사람에게] 우리는 어디로 가고 있나

지금 계절은 한창 단풍이 아름다울 때입니다. 절정에 이른 단풍으로 물든 산하를 구경하느라 행락행렬이 주말마다 이어집니다. 지구온난화를 겪으면서도 계절은 어김없이 가을로, 그리고 겨울로 향해 가고 있습니다. 어느새 다음 달이면 계절은 겨울의 문턱을 넘어설 것입니다. 계절로 가을은 갈무리하는 때이고, 겨울은 다시 한 번 생명을 피우기 위해 인간의 눈에 띠지 않는 곳에서 속으로 깊어지면서 봄을 준비하는 때입니다. 그런데 우리 인간의 계절은 어떤 순환 과정을 지나고 있나요? 인간의 역사는 나선형으로 발전한다고 하는데, 그렇다면 지금은 그 나선의 하강곡선 정도에 해당할까요? 곧 이 하강곡선을 지나면 완만하게 그러나 분명하게 상승곡선을 그려나갈 수 있을까요? 세상은 참으로 복잡합니다. 문제들이 너무 많고, 그런 문제들은 각기 다른 방향으로 인간들을 내몰고 있지요. 남북정상회담에서는 종전선언도 하기로 하고, 한반도 평화체제 논의도 가속화되고 있는데, 평택에서는 미군기지 확장공사 기공식도 있지요. 대선 후보들은 신자유주의적 개발정책을 쏟아내고 있습니다. 도무지 사람이 살아가는데 따른 차별과 인권침해의 원인을 제거하려 하지 않은 채 인간의 존엄성만 해치는 구조를 강화해가겠다고 서로 경쟁합니다. 어떤 한 갈래로 발전하는 것이 아닌 이런 복잡다단한 문제들을 끌어안고 있는 우리는

[월간 사람] [이슈] 산업화, 민주화를 넘어 문화국가로

[월간 사람] [이슈] 산업화, 민주화를 넘어 문화국가로

대한민국은 1948년 정부수립이래 모두 998명의 목숨들을 ‘법’의 이름으로 사형에 처했다. 그들 중에는 수십 명의 무고한 이들을 잔인하게 살해한 흉악범들도 무수하다. 그러나 가장 이성적이어야 할 국가마저 흉악범들처럼 사람의 생명을 박탈한 것은 그 어떤 논리와 명분으로도 정당화될 수 없다. 다행히도 지난 1987년 12월 28일 23명의 사형수들을 형 집행한 이후 지금까지 10년째 사형집행은 중단되어 있는 상태다. 얼마 전인 2007년 8월 서울중앙지방법원은 소위 인혁당재건위 사건으로 1975년 4월 8일 대법원 판결 확정 18시간 만에 사형집행을 당한 8인에 대하여 대법원을 포함한 국가기관이 저지른 불법행위를 인정하는 판결을 내렸다.

[월간 사람] [이슈] 사형 중단, 세계가 결정했다

[월간 사람] [이슈] 사형 중단, 세계가 결정했다

지난 7월 27일, 르완다가 사형 제도를 폐지하였다. 이로써 사형을 폐지한 국가는 전지구적으로 102개국이 되었다. 102개나 되는 국가들이 사형제도를 폐지하는 것을 그냥 ‘경향’이라고 하기엔 모자란 듯하다. 1977년 단지 16개국 밖에 되지 않던 사형폐지국이 30년 만에 102개국이 된 것은 인류가 가고자 하는 방향이 명확함을 말해준다. 또한 다른 29개국은 10년동안 사형의 집행을 한 번도 행하지 않아서 ‘실질적 사형폐지국’으로 분류되었고 이들 국가들은 사형제도를 폐지할 가능성이 높다. 결국 유엔회원국 192개국 중 131개국이 사형폐지의 흐름에 동참한 것이다. 이에 비해 사형의 집행은 2006년의 경우 25개국에서만 실행되었고 그중 95%가 중국, 이란, 이라크, 파키스탄, 수단, 미국에서 집행되었다. 반기문 유엔사무총장은 사형제도를 폐지시키는 경향이 꾸준한 속도로 진행됨을 보고하였고, 2007년 유엔총회는 ‘전지구적 사형집행의 중단’에 대한 안건을 결의하고자 한다. 유엔 총회를 주목한다 중앙아시아의 국가들(카자흐스탄, 카지스탄, 타지키스탄, 투르크메니스탄, 우즈베키스탄, 키르기스스탄)이 차례로 사형제를 폐지하였고 유럽 전지역은 벨로루시를 제외하고 사형제가 존재하지 않는다. 아프리카 대륙은 53개의 국가 중 단 6개국만이 2006년에 사형을 집행하였다. 아시아지역도 25개국이 사형을 폐지하거나 폐지를 준비하고 있다. 움직이지 않을 것 같았던 중국 역시 한

[월간 사람] [특집] 소통에 사무치다, 연대에 미치다, 변혁을 외치다

[월간 사람] [특집] 소통에 사무치다, 연대에 미치다, 변혁을 외치다

4일 동안의 이 포럼에서 뭐 대단한 일이 벌어지지는 않았습니다. 하지만 지난 3월부터 차근차근 준비되어온 이 포럼이 희망의 싹을 틔우는 소중한 밑거름이 되리란 기대를 갖고 있습니다. 월간 <사람>에서 주목한 행사로 사회운동 대토론회 2부를 지상중계하고 열쇠말(공동의제) 워크숍 중 사회공공성 및 지역운동의 성과와 아쉬움을 되짚어보는 한편 포럼을 애정과 관심을 갖고 지켜봤던 참가자의 참가기를 실었습니다. 1987년 6월 민주항쟁과 노동자대투쟁 20주년을 맞는 올해, 화려하고 요란하기보다 작지만 알찬 결실을 함께 나누는 자리였으면 합니다.

[월간 사람] [특집] 사회공공성 그림 그리기

[월간 사람] [특집] 사회공공성 그림 그리기

지금부터 3년 전 뇌출혈로 쓰러진 어머니의 병원비 때문에 힘들었던 기억이 떠오른다. 어머니는 사보험도 들고 있지 않은 상태였고, 건강보험 적용을 받았어도 한 달 반 동안 종합병원에서 쓴 돈이 약 7백여만 원에 이른다. 적금을 깨고 비상금을 털어서 마련한 돈으로 병원비는 해결했지만, 퇴원이후 매달마다 들어가는 병원비와 간병인비를 마련하는 일은 쉽지 않다. 큰 병이 들면 ‘빈곤’의 나락으로 빠져들 수밖에 없는 현실을 생생하게 겪고 있어서 ‘무상의료’가 절실하게 다가오지만, 그 화두를 운동으로 풀어가기에 현실의 조건은 녹녹하지 않다. 세상에 아픈 사람이 이렇게 많은데, “무상의료”라는 사회공공성 투쟁이 왜 큰 운동의 흐름으로 보이지 않는지 궁금하고 의아스럽다. 사회운동포럼 사회공공성 기획단 활동을 하면서 이러한 관심은 내내 나의 주변을 맴돌았다. 사회운동포럼 사회공공성 기획단에서는 우선, 그동안 전개된 사회공공성 운동을 평가하면서 그 실마리를 찾아보기로 했다. “결국 투쟁 막바지에 가면 임금과 노동조건에 대한 교섭으로 귀결되는 것 아닌가.”라거나 “생존권 투쟁에 대한 사회적 명분을 얻기 위해 덧붙이는 구호 수준에 머무르고 있다.”라는 회의적인 평가부터 “변혁을 위한 투쟁의 중요한 매개”라는 주장까지 사회공공성 운동 평가의 시작과 끝은 극과 극이다. 또한

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