조직화되는 인도네시아 여성들
「주간녹색좌파」 11/24 마리나 카르만/크리스 라탐
자카르타 – 11월 9일, 우리는 인도네시아 대학에서 포르캅(Forkap; 여성의 소통과 행동을 위한 포럼) 활동가들을 만났다.
포르캅은 1998년 상반기의 학생 시위 이후 조직되었다. 활동가들은 시위 기간 동안, 남성과 비교해 보았을 때 여성들이 상대적으로 소극적이고 드러나지 않는 역할을 수행했다는 것을 인지했다. 현재는 민주주의를 위한 전국학생연맹에 가입되어 있는 학생들은 새로운 조직을 설립했는데, 그 조직은 학원에서의 여성의 권리에 대한 인식 증대와 더불어 전체 민주화 운동에서 여성과 남성의 동등한 투쟁에 착수하였다.
포르캅 활동가들은 오늘날 여성들의 상황을 이해하기 위해 인도네시아 여성운동의 역사를 아는 것이 얼마나 중요한가를 강조했다. 여성들이 네덜란드 식민지배에 맞선 투쟁에서 중요한 역할을 수행했으며, 전 대통령 수하르토가 1965년 권력을 잡기 전 인도네시아 공산당은 거대한 여성 조직-게르와니(Gerwani; 인도네시아 여성운동연합)-을 이끌었다고 활동가들은 설명하였다.
수하르토 정권은 물리적, 이데올로기적으로 모든 진보 조직에 대한 공격을 감행했다. 여성의 권리를 위해 싸우는 이들도 예외는 아니었다. 수하르토 정권은 인도네시아 사회에서 여성들의 인습적 역할을 공고히 하려 하였으며, 여성들이 정치적 주장을 하는 것은 부도덕한 일이라고 공포하였다. 정권은 코와니(Kowani; 인도네시아 여성위원회)라고 불리는 유일무이한 어용 여성 조직을 만들었다.
수하르토의 강요된 퇴임 이후 더 많은 민주적 공간이 열렸고, 새 정부 선거에서 새로운 비정부기구들이 많이 등장했다.
포르캅 활동가들은 국가로부터 독립적인 새로운 조직의 창출이 긍정적인 발전이라고 언급하면서도, 기층에서 여성들을 조직하기보다는 “상층” 정치 영역에서의 활동과 새 정부를 상대로 로비를 벌이는 데 중점을 두고 있는 이런 비정부기구들을 비판했다. 많은 비정부기구들이 여성의 인습적 역할의 제한성에 도전하는 데에 실패했다고 활동가들은 말했다.
활동가들은 현 체제 안에서의 평등으로 목표를 제한한다면, 인도네시아에서 여성의 자유를 획득하는 것은 불가능하다고 주장하고 있다. 포르캅에게 있어, 여성의 자유를 향한 투쟁은 완전한 민주주의를 위한 투쟁, 군부의 정치 개입에 반대하는 투쟁과 연계되어 있다.
우리는 인도네시아 여성들이 직면하고 있는 여러 가지 문제점들에 대해 활동가들과 토론하였다. 전국농민연합 소속 한 명은, 동네에서 여성들의 역할은 어머니로서의 역할로만 제한되어 있다고 말했다.
모든 수준의 교육이 유료이고, 남자 아이들에게 우선권이 있기 때문에, 여성들은 아들이 없거나 한 명 이상 교육을 시킬 여유가 있을 경우에만 학교에 다닐 수 있다. 포르캅은 대학 등록금 인상 반대 운동의 일익을 담당하였다.
여성들은 가계 수입의 부차적 존재로 간주되기 때문에, 남성보다 임금을 적게 받는다(심지어 같은 공장에서, 같은 시간을 일하고도 말이다). 여성 노동자에 대한 강간이 비일비재하고, 승진을 미끼로 한 성적 요구가 뒤따른다. 1997년 경제 위기 이후 실업률이 매우 높기 때문에, 많은 여성들은 생존을 위해 매춘을 한다.
지금까지 포르캅은 여성의 권리에 대한 교육적 모임을 조직하는 일과 시사 해설 같은 기초 선전 작업에 집중해 왔다. 11월은 포르캅 “행동의 달”이었다. 여성 억압에 대한 토론, 여성의 자유를 위한 전략에 대한 주간 토론이 개최되었다.
11월 25일, 포르캅은 반여성적 성폭력과 가정 폭력에 항의하는 집회를 개최할 예정이다. 이 집회는 한 비정부기구가 작년에 똑같은 주제로 조직했던 집회에 대한 대응의 일환이다. 작년 집회에서 여성들은 순수함과 평화를 강조하기 위해 흰 옷을 입도록 권장되었고, 집회는 소풍으로 마무리되었다.
포르캅은 사창가를 폐쇄하겠다는 정부의 계획에 항의하는 동시에 보다 나은 노동조건을 위한 캠페인에 매춘부들을 조직할 것도 시도하고 있다. 만일 생활을 유지할 다른 수단이 없다면 사창가 폐쇄가 해결책이 될 수는 없다고 포르캅은 말한다. 그것은 단순히 많은 여성들을 위험한 작업 환경으로 몰아 넣는 것이다.
포르캅은, 인도네시아에서 여성주의 활동가로서의 삶의 경험은 매우 제한되어 있기 때문에 프로그램을 개발하고 여성의 자유를 요구하는 것이 어렵다는 것을 알고 있다. 그렇기 때문에 그들은 오스트레일리아 활동가들과 이슈와 경험에 대해 열심히 논의하였다.
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