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제국의 문명이여 영원하라 진정한 톧대위에서만 문명은 영원하다 토지지대의 공공성을 통해서만 멸망당하지 영구적이다 역사는 반복된다 로마의멸망은 사상적 전제라는 다리가 튼튼하지않았다고 로마는 로마의평화는 바울이 사랑이 법의 완성 이웃을 내몸처럼 사랑하는 것이 법의 완성이라는 대강령 인간본성의 본령에서 불충성한 그래서 탐욕이라는 죄때문에 모든 토지의 이익은 모든 자들의 것이라는 토대하는 사랑이 무너지면서 모래위에 선 집처럼 무너져 내렸다 그래서 미국도 무너져 내리는 것이다 구소련이 붕괴되었을때 헨리죠지의 지공주의를 채택하려했을 세계은행에서 반대하면서 무력화되었던 것이다 세계은행에서는 60-2000년소위 근대화에서 토지지대의 공유가 성장과 분배의 최선의 성과물이 였다는 구체적 결과물을 발표했으나 이를 따르지 않고있다 왜냐면 은행의 주인들은 지주들이기 때문이다 영혼을 사고파는 사냥꾼들 영걸처럼 치부되며 탐욕으로 땅을 망하게 하는 세상의 왕족들과 연합해서 비밀스런 음모를 획책하고있으니 바로 혼합경제정보조작단일금융시스템 화페경제666이라는 자율성의 페쇄적 인괴율의 전제이다 탐욕으로 연단된 바벨론이여 어린아들같은 순수성을 스겐달-실족케하는 연자맺돌처럼 깊는 바다에 빠지울 차라지 나지 않으면 좋았을 진리를 재물로사고파는 저주의 자식들에서 서민 여성 청년들을 해방하는것은 토지지대(천연,공공자원)의 사회적공유를 위한 종교운동 교육운동 문화운동의 사랑운동으로의 전향적 패러다임의 회개이다 오래전에 김근태 합리적인 인격적인 마지막 민주인사 신사분이 회개(생각의전향)을 이야기 하셨다 이제는 국토보유세 토지공공임대제로 의 사상적 전향과 헨리죠지의(진보와 빈곤)으로의 패러다임의 변화를 우리가 선점해야한다 예수가 가져온 나라의 경제법은 지공주의였다 로마가 무너진것은 역시 이 법의완성인 사랑의 토지 집의보편성을 사유화한것이며 이 가이사의것은 가이사에게 하느님의 것은 하느님에게라는 예수의 세금에 대한 진리를 반하였기때문이다 지금 미국역사 토대는 일방적인 패권적인 전제는 로마의 부흥이엿다 지금 유럽연합의 영구적 평화도 역사 같다 로마화된 기독교는 제국화의길은 지주화였으며 이슬도 땅은 알라의것(하느님이것) 맑스주의도 토지의 인민의것의 강령아래서 진행되었다 이제 남은 국토보유세 북은 토지공공공임대제로 통일하여 동남아시아 시대 대안시스템이 도어야 한다 영구적 평화는 사랑위에서며 이사랑은 네이웃을 내몸처럼 사랑하는 토지의 이익을 모든자들과 함께하는 지체의식 가족의식 형제자매의식 공동체의식에서 구현되어야 한다 밭은 자유운동에서 평등운동으로 이젠 사랑운동의 때이다 변화를 두려워말며 인간을 위한 우익을 위해서 모든것을 포기해야한다 인간이야 하느님의 다른이름이여 인간으로 온 하느님의 육체성 물질성 역사성 인격성 인간성 예수의 나라 경제법인 토지지대의공유라는 정의롭고 효율적이며 이성적이며 도덕적이며 역동적인 강령으로 세례를 받으라 인위적인 모든 도모를 멀리하고 자연스러운 과학적인 길 을 확고하게하고 완전케하라 더욱 철저하게 이자사유 임금사유 지대공유로 가이사의 것은 가이사(본능,짐승의 형상 우상)에게 하느님의것은 하느님(양심.하느님의 형상 인간)세금을 바쳐라
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