결국 그들이 대중과 호흡하기 위해서는 크게, 우선 국 가의 데이터 수집과 통제 기술의 사용과 점증하는 거대 기업들의 커뮤 니케이션 장악 능력에 대응한 감시자의 역할을 하는 것, 그리고 기술 권위적인 미래 문화에 대한 대항 정보/지식과 문화적 저항을 펼치는 것 등이 필요하다
국토방위를 위한 군사력 증강의 논리 속에서 군 가산점 제도도 존치되고 억울한 죽음에 대한 해명조차 요구하지 못하다니 난 정말 이 땅의 국민으로서 진정 안전을 보장받으며 살아가고 있는 것일까!
다만 우리가 현시점에서 할 수 있는 것, 그것은 통신상, 매체 상에서 열심히 외쳐주는 것이 아닐까? KBO, Go To Hell !이라고, 그들만의 리그가 아닌 시민과 함께 하는 리그가 되 기를 바라면서 말이다.
운동사회내 가부장성을 척결하는 운동은 그 자체 자기 자신에 대한 비판과 성찰이며, 또한 일상에 대한 투쟁이다
중요한 것은 기술 에 대한 좀더 대안적이고 적극적인 개입방식을 생산해내는 것이다. 디 지털의 문화적 이중성을 어떠한 주체가 어떠한 방식으로 활용하는가에 주목해야 하는 것이다.
NY²을 통해 동성애를 바라보는 나의 시각에 대한 교정의 필요와 그 책에서 제시된 애정관과 그에 따른 가정, 결혼 등에 대한 새로운 관점 등을 재고하게 되었다.
기본적으로 실험적이고 다양한 새로운 예술에 대한 정부의 관심과 지원이 전폭적으로 시도된다는 점에서는 긍정적이다. 하지만 우리의 문학예술의 현 실이 이렇게 따로 '새로운 예술의 해'를 선포하고 중점지원할 만큼 문화적 인프라의 구축이 되어 있는가 반문하지 않을 수 없다.
{스크린…}본문중에는 신자유주의적 시장재편과정에서 스크린쿼터연차감소로 인해 자국영화산업의 붕괴를 겪고, 다시 스크린쿼터를 추진하고자 하는 멕시코의 사례를 타산지석으로 삼고있는데, {신자유주의…}에서 독립된 장으로 서술된 멕시코의 사례와 연결시켜 보는 것도 흥미로운 방법일 것이다.
이 말은 현재의 낙천·낙선운동은 명예혁명이 일정정도 이루어 놓 았던 시민권력을 수립할 수 없다는 것을 의미한다. 결국, 우리 나름의 논리를 지닌 따옴표가 있는 '명예혁명'일 수 밖에 없다.
한반도 분쟁지역 체험여행 기획안
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